На пороге меня встретил староста церкви святителя Николая, председатель приходского совета, он же руководитель кружка Дома детского творчества Евгений Райков.
В церкви пахло свечами, стариной и еще чем-то неуловимым. Я тогда и не догадывался, что переступил порог храма, поставленного под купола в 1851-м году! "За десять лет до отмены крепостного права", - почему-то сразу вспомнилось из школьной программы.
Деревянная церковь в Момском улусе, пожалуй, единственная сохранившаяся в первозданном виде и действующая в индигирской округе. Переделывались только фасад да внутренние перегородки, убранные или переоборудованные под почту, школу и амбулаторию. Позже здесь разместился краеведческий музей.
После эпидемии оспы, скосившей в XVIII веке практически всех жителей, город Зашиверск перестал существовать как административная единица. В 1848 году жители Индигирского округа вышли на Якутского архиерея с письмом, дескать, трудно отпускать служение Богу в церкви бывшего города, да и боязно туда ездить, поэтому прихожанам нужна новая. Позже от высочайшего сановника было получено разрешение, и к 1851-му году церковь уже была построена. Поставили ее тогда в ближайшем от Зашиверска крупном населенном пункте, впрочем, как и сейчас, в Хону. Здесь Божьему храму отвели территорию, где поселился батюшка. Рядом поставили амбары и прочие хозяйственные постройки.
Последним настоятелем храма и прихожан был Порфирий Коновалов. В середине двадцатых его, как служителя культа, арестовали и выслали, но дальше Колымы все равно не отправили бы+ Говорят, священнослужителя расстреляли где-то в районе Усть-Неры, в одном из лагерей. Настоятель момской церкви пострадал за веру, как и многие другие.
Так и стояла бы церковь без дела, без надобности, если бы не Евгений Райков и горстка прихожан, истинно радеющих за дело - зажечь чуть было не погасший источник веры. Начиная с середины девяностых годов прошлого столетия Евгений Борисович, движимый желанием и наказами прихожан, обошел множество инстанций - и государственных, и мирских, и епархиальных. "Всему приходилось учиться, познавать все самому", - вспоминает он. Владыка Герман поддержал искреннее желание момских верующих, их наставника и наказал им образовать приход, как того требовали церковные уставы. Что и было сделано. В пасхальные дни первого года нового тысячелетия в момской церкви прошла первая служба. Ее провел отец Серафим из Кафедрального собора Якутска. Оттуда же помогли момчанам иконами, другой церковной утварью. Отныне над Индигиркой не смолкает звон колоколов церкви святителя Николая.
Не зря в архивных источниках Зашиверская и Момская церкви всегда упоминаются вместе. И сейчас хранится в ней частичка той, первой церкви Индигирского края.
В 2000 году Евгений Райков при поддержке и начинании главы Момского улуса Семена Сукуева поставил на месте бывшего города памятный знак - часовню. Сам нарисовал эскиз по подобию той, которая хранится сейчас в Академгородке Новосибирска. Срубили часовню в Хону, затем сплавили ее за 160 километров вниз по реке, туда, где стоял когда-то дивный град Зашиверск. Именно оттуда староста Момской церкви привез фрагмент сруба Зашиверской церкви.

ИЦ НОРД ПИПЛ
Аркадий ЛЕБЕДЕВ, по материалам газеты "Якутия"